Aquest
joc
que
en
un
o
altre
moment
tots
hi
hem
jugat,
sempre
ha
estat
un
entreteniment,
encara
que
no
sempre
infantil,
doncs
el
seu
abast és molt superior a les seves aparences.
Hi
ha
constància
documentada
de
finals
del
segle
XVI,
encara
que
el
seu
origen
és
més
antic;
alguns
autors
diuen
que
van
ser
els
templers
els
que
van
introduir
el
joc
a
Europa,
quan
ja
era
popular
a
Grècia,
basant-
se
en
el
descobriment
del
disc
de
Phaistos
el
1908
al
palau
de
Creta
amb
una
antiguitat
de
1.600
anys
aC.,
i
encara
que
similar
en
aparença,
no
en
sembla probable l’origen.
Fulcanelli
considerava
el
joc
de
l’oca
un
art
sacre
popular.
Mai
acabarà
la
discussió
del
que
suggereix
el
simbolisme
del
joc.
S’ha
dit
que
simbolitza
l’ànima
cap
el
seu
accés
al
paradís,
però
com
tot
bon
símbol
no
defineix
sols
suggereix.
Podria
ser
un
guiatge
per
al
camí
de
Santiago,
o l’expansió del Catarisme provinent del Languedoc francès.
En
el
mapa
del
nord
d’Espanya
ens
trobem
amb
llocs
com
Nanclares
de
Oca,
Valles
de
Oca,
Villafranca
de
la
Oca,
Montes
de
Oca,
o
els
topònims
derivats
del
grec
i
llatí
Anser
(Oca)
Ançares,
Anson,
etc.
L’oca
és
un
element
iconogràfic
de
caràcter
gnòstic,
representada
a
l’antic
Egipte
pel
déu
Geb,
era
considerada
un
símbol
de
transmigració
de
l’ànima al més allà, una missatgera entre la terra i el cel.
En
el
joc
les
caselles
estan
disposades
en
forma
d’espiral,
símbol
bàsic
de
tota
Cosmogonia
i
amb
set
segments
consecutius
cadascun
d’ells
format
per
nou
cel-les,
fent
un
total
de
63,
disposició
habitual
en
el
simbolisme
Rosacrucià,
la
casella
64
i
ultima
no
numerada
representa
el
jardí
de
l’Eden,
en
simbologia
numèrica
6+4
=
10
símbol
de
la
Unitat
d’on
surt
tot
el
món
manifestat,
en
definitiva
és
un
viatge
de
l’exterior
del
món
manifestat
i
temporal,
al
no
manifestat
i
intemporal
allà
on
l’oca
ens
ha
conduït.
Les
caselles
simbolitzen
el
procés
que
ha
de
realitzar
l’esser
fins
arribar
a
l’etapa
final
de
la
vida
i
aconseguir
la
salvació,
durant
aquest
ha
d’eliminar
les
imperfeccions
representades
per
les
diverses figures grotesques de les caselles. Els punts d’inflexió són set.
El
pont,
representant
el
plantejament
del
viatge
el
primer
pas
i
símbol
del
trànsit.
L’hostal,
el
moment
que
tots
ens
hem
de
prendre
per
reflexionar.
El
pou,
els
pecats
capitals
que
s’han
de
vèncer.
El
laberint,
representant
el
fàcil
que
és
perdre
el
camí
de
la
recerca
i
l’útil
de
l’
intuïció.
La
presó,
quan
se
n’és
presoner
d’un
mateix
i
dels
seus
dogmes.
Finalment
la
casella
58
la
mort,
tots
morim
però
s’ha
de
superar,
sinó
et
veus
obligat
a
recomençar,
ja
que
se’ns
dóna
una
altra
oportunitat.
Els
primers
jocs
estaven
destinats
a
un
públic
adult
i
no
és
fins
a
finals
del
segle
XIX
que
es
comença
a
fabricar
per
a
la
canalla
infantilitzant
els
dibuixos
i
perdent
així
la
pròpia
intencionalitat
per
a
la
que el joc va ser creat.
EL JOC DE L´OCA
RVM